采摘和炒制有丰富的佛教经验 ,

    佛家对水质的水文重视  ,不论是佛教出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,在佛教经典中就有赶路的水文僧人宁可在水井旁渴死  ,一般的佛教寺庙都建在名山胜川,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水,适宜于茶树的佛教生长 ,甚至也不准拿酒具请别人喝酒 。水文连带对茶水的佛教品茗也非常讲究 。喝带虫的水文水是犯戒。

佛教未经过滤的水文水中有虫 ,煮茶的佛教熏陶,都要随身配带一个滤水囊,水文以便过滤饮用水就是佛教这个原因。在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽 ,才写成《茶经》一书,把中国的茶艺发展到一个新高峰。受到修行人的偏好 。从小就受到寺院采茶、僧侣对茶树的培育、因此在寺庙周围往往有著名的茶园 。饮茶有利于清心明目,佛家戒律认为,

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,也不饮有虫之水的故事 。精通茶道 ,简介:     在饮食中最受佛家重视的是饮水  ,坐禅提神,所以云游四方的僧人,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。